الثلاثاء، 31 أغسطس 2021

- ما يسمى أبو الهول هو مقام إبراهيم -

- ما يسمى أبو الهول هو مقام إبراهيم -

حسب القرآن فإن إبراهيم عليه السلام جعله الله إماما للناس ، و المذكور كذلك بأنّ مقامه مجاور للبيت الحرام :

[ قُلۡ صَدَقَ ٱللَّه فَابِعُوا۟ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ  - إِنَّ أَوَّلَ بَیۡتࣲ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَكَّةَ مُبَارَكࣰا وَهُدࣰى لِّلۡعَـٰلَمِینَ   فِیهِ ءَایَاتُ بَیناتࣱ مَّقَامُ إِبۡرَاهِیمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ ءَامِنࣰا وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَیۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَیۡهِ سَبِیلࣰا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ ٱلۡعَالَمِینَ ] آل عمران 

[وَإِذِ ٱبۡتَلَىٰ إِبۡرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَـٰتࣲ فَأَتَمَّهُنّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامࣰاۖ قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهۡدِی ٱلظَّالِمِینَ  - وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَیۡتَ مَثَابَةࣰ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنࣰا وَٱتَّخِذُوا۟ مِن مَّقَامِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ مُصَلࣰّىۖ وَعَهِدۡنَا إِلَى إِبۡرَ اهيم وَإِسۡمَاعِیلَ أَن طَهِّرَا بَیۡتِیَ لِلطَّاۤئفِینَ وَٱلۡعَـٰكِفِینَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ] البقرة 

كلمة إمام مصدرها "أمة" و المقصود بها هو قائدة الأمة،  فالإمامة هي قيادة الأمة  ..وكما هو معروف فإن الدين الإسلامي مبني على اتباع ملة ابراهيم و كلنا مطالبون حسب القرإن باتباع ملّته :

[ وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِینࣰا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنࣱ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ خَلِیلࣰا ] النساء .

[قُلۡ إِنَّنِی هَدَانِی رَبِّیۤ إِلَىٰ صِرَاطࣲ مُّسۡتَقِیمࣲ دِینࣰا قِیَمࣰا مِّلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ حَنِیفࣰاۚ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ] الأنعام 

[وَمَن یَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ ٱصۡطَفَیۡنَـٰهُ فِی ٱلدُّنۡیَا وَإِنَّهُ فِی ٱلۡآخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ] البقرة .

في المقالات السابقة ذكرنا بأن مكة هي أرض المكاء و ليست أرض البيت الحرام ، و أن البيت الحرام حسب القرآن هو الذي ببكة (مصر) ، و ذكرنا بأن البيت الحرام هو بيت عتيق جدا حسب القرآن ، و أن الكعبة المراد بها تعريف الشكل الهندسي  الذي هو هرمي ..وخلصنا لنتيجة أن البيت الحرام هو مايسمى "الهرم الأكبر" بالجيزة في مصر .

أنت عندما تشاهد الهرم الأكبر و تجد أمامه تمثال على شكل أسد برأس رجل ، فمالمقصود بهذه الدلالة ؟
نحن عندما نعبر كتابيا أو فنّيا عن شيئ مادي فإننا ننقله كما هو ، فمثلا إذا عبّرنا عن الشمس فإننا نرسمها شمسا ... لكن ما هي الطريقة التي سنسلكها للتعبير عن شيئ معنوي ؟
ماهي الفكرة التي نعبّر بها فنّيا و كتابيا للأجيال القادمة عن شيئ مفاده "مقام إبراهيم إمام الناس" ؟
أكيد أن الناس القدماء و الأوّلين لم يكونو يكتبوا بخط كتابتنا الحالي حتى يعبروا لنا به عن طريقه ..فما هي الطريقة ؟

الطريقة هي الأسلوب الفطري الذي سيسلكه أي فرد بشري في حقبة زمنية من هذه الحياة ، ألا وهي بالدرجة الأولى الرسم أو التمثيل الرمزي .
الطريقة الأولى و هي الرسم ، بمعنى الناس يرسمون لك إبراهيم عليه السلام بصورته ثم أنت و الأجيال التي قبلك تتعرف عليه ..لكن هذه الفكرة تواجهها مشكلة ألا و هي أن الناس لايمكن أن تميّزه عن البقية و ممكن أن صورة وجهه و ملامحه تنسى جيل بعد جيل ..فمالحل ؟ الحل هو أن يتم تمييز رسمه بشيى يدل على صفة ملاصقة به و معروفة لدى كافة المسلمين ، و المعروف كما ذكرنا فإن الله قد أعطى إبراهيم عليه السلام صفة إمامة الناس (إني جاعلك للناس إماما) ...فماهو الترميز الرسمي الذي يمكن أن يوحي لصفة إبراهيم على أنّه إمام الناس ؟
المعروف لدى الجميع بأن الأسد في كل العصور يعرف بأنه ملك الحيوانات في الغابة ، بمعنى أنه يملك صفة القيادة و الحكم لدى كل الحيوانات في الغابة ..و إلى اليوم في الميراث الشعبي فإن التلقيب بصفة "السّبع" أو الأسد هي صفة مفخرة و قيادة لصاحبها فالأسد هو بمثابة القائد و الرئيس ..و كما ذكرنا فإن كلمة الإمام في القرآن التي قصد بها إبراهيم على الناس هي القيادة ، و بالتالي فإنّه بشكل منطقي سيرسم وجه إبراهيم و سيضاف له هيئة الأسد للدلالة على أنه إمام أو قائد الناس .

من جهة أخرى فإن الناس الأوّلين لجؤو إلى التماثيل الضخمة و قاموا ببناءها بشكل صلب و قوي كي تكون أثرا يحفظ ذاكرة الناس على مر العصور ، فقاموا بنحتها على شكل تماثيل كي تأدي دورها التمثيلي في إيصال تعبيرها للناس .. وهو ماتم بالفعل مع مقام سيدنا إبراهيم بحيث تم نحت مقامه على شكل هيئة أسد للدلالة على أنه إمام للناس ، و تم استعمال تشبيه صفة الأسد في القيادة و الإمامة كتمثيل لهيئته كي يعرف كل الأجيال تاريخ رمز قائدهم الأوّل و تحفظ ذاكرتهم .
.
.
.
.
يتبع

- المطففون و التلاعب بالكم الطفيف المُوازِن لكل شيئ -


المطففين هم الذين يتلاعبون بالأوزان الطفيفة ..مصدر كلمة مطفف هو الطفيف ...و المقصودين خصوصا هم الكيميائيون الذين يتم استغلالهم من طرف الشركات الكبرى للتلاعب بمقادير التركيبات الطبيعية لكل شيئ خلقه الله .. كل ذلك من أجل الربح السريع كما هو معروف ولو كان على حساب صحة البشر .

كلمة كيمياء مصدرها "كم" فهو علم يدرس الكم الطبيعي التركيبي لكل ماهو مخلوق عن أرض ، و بالضبط هو علم يهتم بالأوزان و الكميات الدقيقة جدا تصل حتى النانوغرام ..فبدل أن يستغل هذا العلم للإصلاح يتم استغلاله للجشع و الإجرام في حق البشرية ... فمثلا من أجل إنبات حجم كبير من الفواكه و الربح يتم تهجين عدة فصائل منها وذلك بالتلاعب بالمقدار الكمي لتركيباتها و جيناتها  ، أو بإضافة مواد كيمياوية لإنباتها بشكل سريع و بحجم كبير وفي النهاية تنضج دون مكوناتها الموزونة الطبيعية و الصحية .

الله يضرب بهم المثل كمن يذهب للسوق و يكتال ليستوفي الميزان ، لكنه عندما يكون هو الكائل يخسر الميزان .. فهو كالمنافق .
وهو ما نشهده اليوم ، تشتري كيس سميد مثلا و يحاسبك المنتج على الغرام الواحد منه كي تدفع ثمنه لكنه لاينظر أبدا إلى أن القمح الذي طحن به السميد هو قمح مهجن و غير طبيعي و متلاعب بتركيبته ، جتى اللحم يتم انتاجه اليوم بالتعدي على الجينات الوراثية للأنعام و دبغها بالسموم الكيمياوية دون ان ترعى و تأكل الغذاء الطبيعي ... الكيميائيون هم أناس يعلمون أن التلاعب بالميزان الطبيعي نتيجته أمراض و الخُسران لفوائد تلك المواد لكنهم ينافقون... وقس على ذلك كل المواد التي نأكلها اليوم وحقيقة تركيبتها كلها كيمياويات معدلة .

التلاعب بالميزان الطبيعي للخلق للطبيعي مآله كله أمراض عضوية و نفسية ، فحتى الأمراض النفسية  من حزن و اكتئاب او فرح مثبت علميا أن للكيمياء تأثير فيها .

[و الأرض مددناها و ألقينا فيها رواسي و أنبتنا فيها من كل شيئ موزون] الحجر .
لكن اليوم يتم التلاعب بالميزان الطبيعي للنبات .

[الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام و ماتزداد و كل شيئ عنده بمقدار] الرعد .
التلاعب بالمقادير من شأنه أن يأثر حتى على ما تحمل الارحام ..فالكيمياويات و الغذاء المعدل يؤثر حتى الأجنة .

[ٱلَّذِی لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَمۡ یَتَّخِذۡ وَلَدࣰا وَلَمۡ یَكُن لَّهُۥ شَرِیكࣱ فِی ٱلۡمُلۡكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَیۡءࣲ فَقَدَّرَهُۥ تَقۡدِیرࣰا] الفرقان .
الميزان في كل شيئ يتم التلاعب به اليوم في كل شيئ و مآل ذلك هو عواقب ذاتية و حتى مايسمى الكوارث الطبيعية ..فحتى تنفسنا الهواء الطبيعي لم يعد صحيا اليوم اليوم فقد تم الإعتداء عليه بتلويثه منذ بزوغ الثورة الصناعية الجشعة .

[وَٱلسَّمَاۤءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِیزَانَ  - أَلَّا تَطۡغَوۡا۟ فِی ٱلۡمِیزَانِ  - وَأَقِیمُوا۟ ٱلۡوَزۡنَ بِٱلۡقِسۡطِ وَلَا تُخۡسِرُوا۟ ٱلۡمِیزَان] الرحمان .

القرآن يشير لكعب الرجل ليبين شكل الكعبة

الحديث الذي يروى في كتاب البخاري و يقول "ويل للأعقاب من النار" هو حديث ضال و مضل وكاذب هدفه إبعاد الناس عن معرفة مكان كعبي الرجل .. لأن المنطقة التي في الصورة المرفقة هي الكعب و هي حقيقة تمكنك من معرفة الشكل الهندسي للكعبة .

[یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا قُمۡتُمۡ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغۡسِلُوا۟ وُجُوهَكُمۡ وَأَیۡدِیَكُمۡ إِلَى ٱلۡمَرَافِقِ وَٱمۡسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمۡ وَأَرۡجُلَكُمۡ إِلَى ٱلۡكَعۡبَیۡنِۚ ]المائدة .

الكعبين هما المنطقة الخلفية للرجل و ستظهر لك بشكل بارز عندما ترفع رجلك على مشطها ... و ستلاحظ انها تشبه شكل مثلث الهرم مرتفع . 

[جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس] الحج .
المقصود بالشكل الهندسي للكعبة هو الشكل الذي تم تحريف تسميته الى ما يسمى "الهرم" .

وكما ذكرنا في المقال السابق فإن بيت مكة الحالي هو مكعب و ليس الكعبة التي ببكة..فالمكعب هو الآخر يحوي 8 كعبات و هي رؤوس الزوايا الهرمية الموجودة على حوافه .

بيت مكة بشكل مكعب و ليس كعبة ؟!

- بيت مكة مكعب و ليس كعبة -

عندما تقرأ هذه الآية ستجد فيها نبرة الشرح للشكل الهندسي للبيت الحرام ..
[جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للنّاس و الشهر الحرام و الهدي والقلائد ذلك لتعلموا أنّ الله يعلم ما في السماوات و ما في الأرض و أنّ الله بكل شيئ عليم] المائدة .

ركّز و تدبّر مع عبارة "جعل الله الكعبة البيت الحرام قيام للناس" .. فلماذا لم تكن الآية تقول "جعل الله البيت الحرام قياما للناس" ؟
السبب هو التشديد على تعريف الشكل الهندسي للبيت الحرام الذي هو كعبة و ليس مكعب .

نحن في تسمية الأشكال الهندسية نسمي شكل المكعب على نفس شكل بناء بيت مكة المعروف ، لكن هل شكل ذلك البناء الهندسي هو شكل الكعبة المقصود في القرآن ؟ الإجابة لا .

عندما نقول كلمة "مُكعب" فهي تأتي بنفس تصريف الصيغة الإسمية ل "مُربّع" و "مُثلث" ، و كما هو معروف فإن المثلث سمي بالمثلث لأنه يحوي ثلاثة أضلاع ، و المربع سمّي بالمربع لأنه يحوي أربعة أضلاع و بالتالي هناك علاقة طردية بين الإسم و خصائص الشيئ المسمى ، فماهي خصائص المكعب التي جعلته يسمى بهذا الإسم ؟
المكعب لو تلاحظ معي هو شكل يحوي ثمانية رؤوس حادة ، تلك الرؤوس الحادة في شكلها منفردا تشكل شكل هرم ...فماهو الإسم الهندسي التي تسمى به تلك الرؤوس الحادة عربيا .
لو كانت تسمية اشكال تلك الرؤوس تسمى حقيقة هرم لكنا نطلق على المكعب إسم "المُهرّم" و ليس "المُكعّب" . 

تلك الأشكال الهندسية الحادة التي تكون برأس زاوية حاد تسمى في الأصل كعبة ، و إسم الهرم هو إسم محرّف لاغي لإسم الكعبة .. فالمكعب سمي مكعبا لأنه يحوي ثمانية كعبات . 

كلمة "الهرم" هي الأخرى محرفة عن كلمة "الحرم" و هي كلمة دخلت عن طريق الكتب و المعاجم و القواميس و قواعد الهندسة الرياضية التي ظهرت مع مايسمى عصر النهضة .. و هو إسم واضح انه من تأليف الدول الناطقة لحرف الحاء بالهاء ..مثلا الفرنسيين و الأنجليز ينطقون حرف الحاء بالهاء حتى انهم يكتبونه بحرف واحد و بمثال كلمة "حلال" ينطقوها "هَلال" ، مرحبا ينطقونها "مرهبا" ..وهكذا .. و لذلك تم تسمية ذلك الشكل الهندسي بالهرم لأن أصل تسميته هو صفته كحرم ..
[ أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا جَعَلۡنَا حَرَمًا ءَامِنࣰا وَیُتَخَطَّفُ ٱلنَّاسُ مِنۡ حَوۡلِهِمۡۚ أَفَبِٱلۡبَـٰطِلِ یُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَةِ ٱللَّهِ یَكۡفُرُونَ  ] العنكبوت .
في هذه الآية لو تأتي بواحد فرنسي أو انجليزي و تقول له انطق كلمة "حرما" سينطقها لك "هرما" فهم لايقوون على نطق حرف الحاء .

بيت مكة ليس الكعبة بل هو بناء مكعب تم بناءه لصد الناس عن البيت الحرام الذي ببكة .
[لايزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم و الله عليم حكيم ] التوبة .

أين عتاقة بيت مكة الحالي

- أين عتاقة بيت مكة كي يكون هداية للعالمين على أن الإسلام هو دين البداية ؟ -

لو يأتيك واحد ملحد أو واحد مسيحي أو يهودي أو أي إنسان يريد أن يقرأ عن الأديان و يطلب منك أنت كمسلم  أن تعطيه دليل على قدم ديانتك .. فأكيد أنه لن يؤمن إلا بالأشياء الملموسة و الموثقة بالعقل و لن يحتاج التفكير العاطفي الذي برز فيك نتيجة تنشأتك و ولادتك على ماوجدت عليه محيطك كمسلم .

سأكون صريح معك و أدخل من هذا الباب بمنطق واقعي كما يفهمه كل الناس الموجودين على الأرض اليوم و ليس من منظورنا نحن كمسلمين فقط ، فنظرة كل الناس للإسلام هي نظرة تتربع على قاعدتين ..

 القاعدة الأولى هي مايسمى الأديان الثلاثة بحيث أن هذه النظرة تقول بأن هناك ثلاث أديان سماوية نزلت بالترتيب التالي : يهودية - مسيحية - إسلام ، و هذه النظرية ينظر لها من طرف كل متقمص للمعتقدات الثلاثة كالتالي :

•اليهودي يظن بأن معتقده هو أقدم معتقد و أن المسيحية و الإسلام ظهروا بعد معتقده زمنيا و أنهم أديان محرفة و غير سماوية .

•المسيحي فهو ينظر إلى أن اليهودية دين صحيح ظهر قبل معتقده المؤمن بألوهية المسيح ، فهو يظن أنّ دينه المسيحي كذلك صحيح و هو مُكِمِّل لليهودية ... فيما نظرة المسيحي للإسلام هي نظرة لا تؤمن بكون الإسلام ديانة نزلت من الله و أنها ظهرت كتحريف تسلّق على معتقده القديم زمنيا .

• نظرة المسلم هي نظرة متخلخلة فهو بسبب ما يتم تلقينه تاريخيا له و حتى بالكتب الدينية التي تعتبر شئنا أم أبينا اليوم هي في عقل المسلم مكملة للقرآن ، فهو بسببها يرى بأن اليهودية و المسيحية دينان ظهر قبل الإسلام و أن الإسلام ظهر كي يصحح إنحرافهما ...فهو يظن بذلك أنه يدافع عن الإسلام لكنه كما يقول المثل "بدل أن يكحّلها عماها" ... فهو قد اعطى أسبقية زمنية لمعتقدين هما بالأصل ليسو أديان سماوية ، بل وجعل من دينه دين ظهر بعدهما و ليس قبلهما .

 أما القاعدة الثانية فهي نظرة الإنسان اللاديني أو حتى الإنسان الخارج عن نطاق إعتناق اليهودية و المسيحية و الإسلام ، فهو يرى بأن الأديان الثلاثة كلها أديان خرافية و هذه النظرة نشأت له كذلك بعدة أسباب و منها هذا السبب الذي نحن بصدد مناقشته ، وهو سبب أن الأديان الثلاثة حسبه تحاول أن تفرض نفسها كدين صحيح بمقابل أنه يرى الترتيب الزمني للأديان حسب ترتيب القاعدة السابقة (يهودية ثم مسيحية ثم اسلام ) .

أنت كمسلم داخل وسط هذه اللعبة و بسبب عدة عوامل أنت تساهم في ترسيخ هذه الأفكار سواء لليهودي او المسيحي او معتنقي الديانات الأخرى او اللادينيين ...ستقول لي كيف ذلك ؟ سأقول لك ... أنت عندما تجد القرآن يحدثك عن قبلة المسلمين و يحدثك عن بيت يمثل أوّل و أقدم صرح أثري بني في الوجود فهو بذلك يعطيك الدليل الملموس الذي يثبت قدم دينك و أوّليته عن أي معتقد آخر منحرف ظهر بعده ، يعطيك شيئ فيه هدى للعالمين يثبت أن الإسلام يملك أساس دين كل البشرية الأوّل ... لكن هذا الشيئ غائب على أرض الواقع و غير موجود ، لماذا هو غير موجود ؟
هو غير موجود لأن البيت الذي يعتقده المسلمين اليوم يمثل قبلتهم لايملك أي ذرّة أثر تثبت أنه بيت عتيق وبقي صامد منذ بداية الدنيا و الدين ... البيت الموجود في منطقة مكة بالسعودية أوّل شيئ لو تظهره للبشرية جمعاء فستكون مضحكة و مسخرة بينهم بكل صراحة ، بناء مبني بالإسمنت و الرخام المسخرة الأخرى أنه لزمن قريب فقط تم ترميمه من طرف أسرة آل سعود الحاكمة بحجة عدم سقوطه و انهياره ..بناء لايملك حوله أي أثر للناس الأولى التي عاشت منذ بداية البشرية كل ماحوله هو بنيات و ابراج ضخمة و كأنك في هليوبوليس أو لوس انجلوس .

القرآن عندما يقول : ☆ إنّ أوّل بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا و هدى للعالمين ☆ فهو يقصد لك بأن البيت الممثل لقبلة المسلمين ليس هدى و دليل للمسلمين فقط بل هو هدة لكل العالمين ، لأنه بيت قديم جدا فهو أول بيت وجد على الأرض للناس و هو يمثل شاهد أثري على ملكية الإسلام لأقدم صرح يثبت أنه دين البداية و بالتالي ان كل الأديان التي تدعي انها ذات قدم زمني قبل الإسلام هي أديان تستعمل تاريخ وهمي و دليل مغلوط يحاول أن ينفي الدين الأصل للناس .
القرآن في ذكره لمناسك الحج للمسلمين هو أن قال "وليقضوا نفثهم و ليوفوا نذورهم و ليطوّفوا بالبيت العتيق" (الحج) ،فهو عندما وصف البيت بالبيت العتيق إنما قصده هو أنه لابيت أقدم من ذلك البيت فهو البناء الوحيد الذي يملك خاصية القدم الذي لم يسبقه أحد فيها ،و بالتالي فإن تلك الروايات و القصص التي تتحدث حول أن البناء الذي في السعودية قد تم ترميمه عدة مرات و في أزمنة مختلفة و آخرهم  الملك فيصل آل سعود هو ضرب من الخيال و ضرب لمصداقية القرآن و شواهده بكلام و أحداث تم إسقاطها على بيت لا علاقة له بالبيت الذي يقصده القرآن .

الشخص الوحيد الذي قام بعمل وحيد و قدسه القرآن بذلك هو إبراهيم عليه السلام عندما قام برفع قواعد البيت و ليس بناءه حتى ... و بالتالي فإن هذا البيت الموجود اليوم بالسعودية لا يمثل أي دليل و لا أي حجة يمكن أن تقنع بها أي أحد في الأرض على أنه البيت الأول الذي وجد و الذي يمثل قدم الإسلام ... فهو بناء حديث و كل المحيط الذي حوله لايملك أي أثار تدل على أن البشرية الأولى استوطنت هناك .

الشاهد الأثري كما ذكرنا في مقالات سابقة هو البيت الضخم الذي تم الإعجاز في إيجاد تفسير له في مصر و هو مايسمى الهرم الأكبر ، فالتاريخ المصري و كل الآثار الضخمة التي تقع في كل من تلك الأراضي هي في حقيقتها تمثل تاريخ الإسلام و البشرية الأولى و قد تم تحريف كل ذبك الكم من الكتابات الأثرية المكتوبة على الصخور و الألواح و الجدران و البيوت التي حرفوها على انها كانت معابد يعبد فيها غير الله ... كل ذلك فقط لطمس علاقة الإسلام بالآثار الأولى التي تمثل بدايته و قدمه على أي معتقد آخر ظهر بعده .. بل إن اليوم بعض الخواجة و هواة قراءة كتب المستشرقين الغرب أصبحوا يروجون لخرافة أن مصر المذكورة بالقرآن ليست هي نفسها مصر الحالية فقط لكي يبعدوا علاقة تاريخ الإسلام بمصر . 

[و أوحينا إلى موسى و أخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا و اجعلوا بيوتكم قبلة و أقيموا الصلاة بشِّر المؤمنين ] (يونس).
هنا الآية لم يذكرها لك الله كي تتفكه بها أو تلحنها بل فيها سر عظيم لك يجب أن تعرفه ، هذه الآية لم يجعلها الله في القرآن للسرد و فقط بل كل القرآن ذكر عظيم ..الله يأمر قوم موسى بأن يقيموا بمصر و يجعلوا بيوتهم قبلة ، معناها أن مصر كانت قبلة الناس من كل حدب و صوب ، و عندما طلب منهم بناءا بيوتهم هناك فهو طلب أن يجعلوا بيوتهم قبلة كي يُقبِل عليهم الناس ، فهي أرض التقاء كل البشرية عندما يرجع كل البشر للدين الواحد الذي يجمعهم .
.
.
.
.
يتبع

بيت العنكبوت هو بيت مكة الحالي

▪︎مَثَلُ ٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِیَاۤءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَیۡتࣰاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُیُوتِ لَبَیۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ  - إِنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا یَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مِن شَیۡءࣲۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ  - وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَـٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا یَعۡقِلُهَاۤ إِلَّا ٱلۡعَـٰلِمُونَ▪︎ العنكبوت .

لو كانوا يعلمون ، و مايعقلها إلا العالمون....هذه الأمثال التي يضربها الله هي كالألغاز و تحتاج ان تعقلها لتكون من عالميها  ... انظر جيدا لشكل البنيان الذي يتوسعون فيه و انظر لشكل الناس حينما يلتفون حول ذلك البيت الأسود و كأنه مثل بيت العنكبوت .

بنيانهم و توسعتهم لذلك المسجد الضرار الذي يصد عن المسجد الحرام ببكة سيسقط بمثل ما يسقط بيت العنكبوت ... بيت العنكبوت اضعف البيوت و مسجد ضرار كذلك بيت أسس على جرف هار فهو بيت وهن كبيت العنكبوت . 

▪︎أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَ ٰ⁠نٍ خَیۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارࣲ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِی نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ - لَا یَزَالُ بُنۡیَـٰنُهُمُ ٱلَّذِی بَنَوۡا۟ رِیبَةࣰ فِی قُلُوبِهِمۡ إِلَّاۤ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ▪︎ التوبة

الاثنين، 23 أغسطس 2021

من هو مسجد ضرار ؟ هو بيت مكة الذي يصد عن بيت بكة

- من هو مسجد ضرار ؟ -

القرآن يقول لك أنه نبأ عظيم ، بمعنى أنه يخبرك عن أحداث عظيمة وقعت و تقع أمامك اليوم كي تصلحها ..
- قل هو نبأ عظيم • أنتم عنه معرضون - ص .
سبب إعراضنا عن هذا النبأ هو عدم فهمنا للصياغ الزمني الذي تخاطبه الآيات ، فالقرآن أصبح لدى المسلمين مجرد كلام يقرأ للبركة و التجويد بفعل أنّ هناك كتب ضخمة تحمل عنوان "أسباب النزول" و "التفسير" تحاول إسقاط كل الآيات على أنها كلام نزل قبل 1400 سنة في صحراء مكة التي هي السعودية اليوم .

عليك أن تتعامل مع آيات القرآن بحذر و لا تسمح أبدا بأن تبقى منصاغا لكتب لا تعرف عنها شيئا سوى أنك ولدت و وجدت مايسمى مؤسسات الدين الكبرى و شيوخها يتداولونها على أنها ترجمان للقرآن ، تلك هي المصيبة الكبرى التي أدت إلى اللّغو في كلام القرآن لإلغاء نبوءاته :
-وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون- فصلت .
تم التغلب علينا اليوم والغوا الكثير من حقائق نبوءات القرآن لأنهم يعلمون أنه يملك حقائق كبيرة حدثت لهذه الأمة ، فهم لم يستطيعوا محو القرآن من صدور المسلمين لذلك لجؤوا إلى حيلة ثانية و هي تفسير القرآن وفق كلام يلغي نبوءاته ومعناه الحق ... و من أمثلة ذلك حقيقة مسجد ضرار الذي يفضح البنيان الذي بنوه على أنه البيت الحرام ليصدوا الناس عن البيت الحرام ببكة. 

▪︎ والذين اتخذوا مسجدا ضرارا و كفرا و تفريقا بين المؤمنين و ارصادا لمن حارب الله و رسوله من قبل و ليحلفن إن أردنا إلاّ الحُسنى و الله يشهد إنهم لكاذبون - لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أوّل يوم أحق أن تقوم فيه ، فيه رجال يحبون أن يطهّروا و الله يحبوا المطهّرين - أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله و رضوان خير أمّن أسس بنيانه على شفى جرف هار فانهار به في نار جهنم و الله لايهدي القوم الظالمين - لايزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلاّ أن تقطّع قلوبهم و الله عليم حكيم ▪︎التوبة .

من يقرأ الآيات سيتجه مباشرة لكتب التفاسير و اسباب النزول التي تغتال هذه النبوءة بكلام فاضي يجعل من هذه الآيات آيات ميتة لا تفيد ، جعلوا من معنى الآيات على انها تتحدث عن شخص قام ببناء مسجد أمام مسجد الرسول قبل 1400 سنة ثم ذلك الشخص دعى الرسول كي يصلي في ذلك المسجد ، ثم الله انزل الآيات هذه كي يبين له انه مسجد ضرار وان من بناه هم اناس تريد الاضرار بالمسلمين هناك ؟! .. و الحقيقة أنه من السخافة تصديق هكذا كلام فكيف للناس التي تعرف الرسول و هو عايش معاهم أن يتركوا مسجده و يتجهوا لمسجد مبني أمامه ، يا سيدي حتى إن كانت هذه القصة السخيفة و الكاذبة صحيحة فما فائدة كل هذه الآيات بالنسبة لك اليوم ، ما فائدة كلام الله و هو يقول لك "لايزال بنيانهم الذي بنوه ريبة في قلوبهم" ..حسب كلام التفسير في تلك القصة  فإن ذلك المسجد تم هدمه فلماذا الله يقول لك لايزال بنيانهم قائما ... أكيد أن هذه النبوءة تخص حدث عظيم و جلل يخص كافة العالم و الأمة الإسلامية .

ركز جيدا معي و استشعر بأن كلام الله نبأ يخاطبك اليوم :

فقط اعرف أين بدأت تظهر القواعد الامريكية في تسعينات القرن الماضي ، ستعرف جيدا أن منشأ القواعد العسكرية الأمريكية بدأ في السعودية بحجة الإستعانة بهم لضرب نظام صدام حسين الذي كان حسبهم يسعى لاحتلال الكويت و الخليج و أنه خطر على المنطقة و انظر ماذا حدث للعراق من وقتها لليوم ، أنظر فقط للخطابات التي كانت تصدر من منبر مكة السعودية وقت مايسمى الربيع العربي و يخرج امام الحرم المكي السديس أن النظام السوري طاغية  و يقول أن أمريكا تقود العالم للسلام مع أن الجميع يعرف أنها دولة غازية تنهب الشعوب و تنشر الفوضى داخل الدول ، اقرأ فقط عن الشيوخ الذين تدعي السعودية بتغيير جلدها بفتاوي جديدة على انها بريئة منهم ماذا كانوا يحللون و يفتون بجواز و رخصة الذهاب للجهاد في سوريا مثلما افتوا قبل ذلك في التسعينات عندما اسقطوا الاتحاد السوفياتي خدمة للراسمالية الامريكية و ارسلوا بفتاويهم الالاف للقتال في افغانسات و باقي دول الاتحاد السوفياتي سابقا قبل ان يتفكك .. فقط انظر اليوم إلى من يغذي الصراع الطائفي بين السنة و الشيعة و يسعى لتفتيت المحاور الاجتماعية الداخلية لنزاعات سياسية تحت عباءة الدين و الاستعانة بكتب و سرديات ألّفها الإسلام على أنها تاريخ الإسلام ...و ستعرف جيدا معنى مسجد ضرار و دولته السعودية التي تستغل منبرها على أنها قبلة و مصدر للقرار السياسي المجتمعي وذلك باستعمال عنصر العاطفة الدينية ..و ستعرف معنى من يكفر طوائف و ينجي طوائف بالاستعانة بالفتاوي التي تخرج من تلك الدولة للتفريق بين امة الاسلام بدل لم شملها و توحيدها ، و ستعرف معنى "ارصادا لمن حارب الله ورسوله" بقراءة تاريخ اول القواعد الامريكية بتلك البلاد التي مازالت الى اليوم تدفع ملايير براميلها النفطية التي توجهها لامريكا لأعادة اعطاءها لنفس الدولة .

ثم تأتي الآية التي بعدها تقول للمخاطب "لاتقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أوّل يوم أحق أن تقوم فيه" ..و المقصود طبعا هو بعبارتي "لاتقوم فيه" و "أحق أن تقوم فيه" هو الإشارة إلى القيام ..و هذه الكلمة ستقودك لآيات أخرى تعرف من هو بيت قيام الناس :
]جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما* للناس[ (المائدة)
]وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا و طهّر بيتي للطائفين و القائمين* و الركع السجود[ (الحج).
مكان القيام الذي يقوده لك الفرقان هو الكعبة ، بمعنى أن الآية التي تتحدث عن منعه بالقيام بمسجد ضرار و تدله على القيام بمسجد التقوى الذي أسس على أول يوم هي في الأصل متعلقة بإرشاد المخاطب إلى مكان البيت الحرام و منعه من القيام في مسجد ضرار .

النقطة الثانية المستنتجة من عبارة "لمسجد أسس على التقوى من أوّل يوم أحق أن تقوم فيه " هو الإشارة إلى المسجد الذي أسس من أوّل يوم على التقوى ، فبالطبع ليس ذلك المسجد الوهمي الذي في قصة السيرة إنما أوّل مسجد أسس في الإسلام هو البيت الحرام :
]إنّ أوّل* بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا و هدى للعالمين[ آل عمران .
الآية عندما استعملت هنا "أوّل بيت وضع للناس" فهي في القرآن تقودك إلى إجابة عبارة "لمسجد أسس على التقوى من أوّل يوم " .. من جهة أخرى فإن الآية استعملت نبرة إسم الإشارة "للذي" و أضافت اللام ل "الذي" و في جعبتها تفسير منطقي يدل على تصحيح الخلل الواقع في تحديد مكان البيت الحرام .
ثم إن ذكر عبارة "فيه رجال يحبون أن يتطهروا و الله يحب المطهرين" له علاقة واضحة بإعادة إرشاد الفرقان إلى أمر الله لإبراهيم بتطهير الببت الحرام :
]وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا و طهِّر* بيتي للطائفين ..[ 
فأكيد ان كل الناس تحب الطهارة و النظافة ، لكن الآية ذكرت هذا الشير لإرشادك إلى آية تطهير إبراهيم للبيت و للدلالة على أن المقصود من آية مسجد ضرار هو أنه مسجد يصد الناس عن القيام بالمسجد الحرام ..ولاعلاقة للآيات بحادثة سيرة كتب ابن هشام و غيرها من الكتب المظللة .

]أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله و رضوان خير أمن أسس بنيانه على شفى جرف هار فانهار به في نار جهنم و الله لا يهدي القوم الظالمين - لايزال بنيانهم الذي بنوه ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم و الله عليم حكيم[ 
الآيات هنا تشير إلى أن هذا البيت سينهار بهم في نار جهنم و أن الله لا يهدي القوم الظالمين بمعنى أنهم مستمرون في ظلمهم إلا ان ينهار ذلك البيت ، و الآية تقطه الشك من اليقين و تقول "لايزال بنيانهم الذي بنوه ريبة في قلوبهم" بمعنى أن بنيانهم لايزال قائم و أنهم في قلوبهم الريبة و الشك منه خيفة أن يتم اكتشافهم .
 .
.
.
.
 . 
 .
يتبع ..

ساحل مصر ورموش عين بكة

حتى شكل الساحل خلقه الله فيه تعرجات واضحة تشبه رموش العين ... بكة هي العين الباكية مصر ..عين اليقين للموقنين .

[وفي الأرض آيات للموقنين - و في أنفسكم افلا تبصرون ] 

بيت العنكبوت هو بيت مكة مسجد ضرار

▪︎مَثَلُ ٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَوۡلِیَاۤءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَیۡتࣰاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُیُوتِ لَبَیۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ  - إِنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا یَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ مِن شَیۡءࣲۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ  - وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَـٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا یَعۡقِلُهَاۤ إِلَّا ٱلۡعَـٰلِمُونَ▪︎ العنكبوت .

لو كانوا يعلمون ، و مايعقلها إلا العالمون....هذه الأمثال التي يضربها الله هي كالألغاز و تحتاج ان تعقلها لتكون من عالميها  ... انظر جيدا لشكل البنيان الذي يتوسعون فيه و انظر لشكل الناس حينما يلتفون حول ذلك البيت و كأنه مثل بيت العنكبوت .

بنيانهم و توسعتهم لذلك المسجد الضرار الذي يصد عن المسجد الحرام ببكة سيسقط بمثل ما يسقط بيت العنكبوت ... بيت العنكبوت اضعف البيوت و مسجد ضرار كذلك بيت أسس على جرف هار فهو بيت وهن كبيت العنكبوت . 

▪︎أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّهِ وَرِضۡوَ ٰ⁠نٍ خَیۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارࣲ فَٱنۡهَارَ بِهِۦ فِی نَارِ جَهَنَّمَۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ  ١٠٩ لَا یَزَالُ بُنۡیَـٰنُهُمُ ٱلَّذِی بَنَوۡا۟ رِیبَةࣰ فِی قُلُوبِهِمۡ إِلَّاۤ أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ▪︎ التوبة

السبت، 21 أغسطس 2021

مامعنى بكة و ماعلاقتها بالعين الباكية في مصر (بكة هي مصر)


- العين الباكية في الكتابات المصرية هي بكة -

قبل هذا علينا أن نعيد و نذكر بأن كلمة مكة وردت في كلمة واحدة بالقرآن و في موضع سلبي يتحدث عن أناس تصد عن المسجد الحرام ، و أنه لولا تواجد رجال و نساء مؤمنين لكان هناك لكان عذاب للذين كفروا فيها :
[وَهُوَ ٱلَّذِی كف أَیۡدِیَهُمۡ عَنكم وَأَیۡدِیكُمۡ عَنۡهُم بِبَطۡنِ مَكَّةَ مِن بَعۡدِ أَنۡ أَظۡفَرَكُمۡ عَلَیهِم وَكَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرًا  - هُمُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُم عَنِ المسجِدِ الحَرَامِ وَالهَدی مَعكُوفًا أَن یَبۡلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوۡلَا رِجَالࣱ مؤمنُونَ وَنِسَاء مُّؤمِنَاتࣱ لَّمۡ تَعۡلَمُوهُم أَن تَطَئوهُمۡ فَتُصیبَكُم مِّنهُم مَّعرَّة بغَیر عِلم لِّیُدخِلَ ٱللَّه فِی رَحمَتِه مَن یَشَاء لَو تَزَیَّلُوا لعذَّبنَا الذِینَ كَفرُوا مِنهُم عَذَابًا أَليما  ]الفتح .

إذا أين تقع بكة ؟

القرآن يذكر كذلك أن البيت الحرام يقع في بكة ، و يشدد بعبارة "للّذي" بحيث أضيفت اللام لإسم الإشارة "الذي" للتدليل على تشديد التصحيح :
[إنّ أوّل بيت وضع للناس لَلّذي ببكة مباركا و هدى للعالمين ] آل عمران .

لماذا يذكر القرآن بنص صريح أن البيت الحرام موجود ببكة لكننا بحسب ماوجدنا عليه أباءنا اليوم نعتقد معتقد أن منطقة مكة هي التي بها المسجد الحرام ... لذلك علينا أن نتيقن بالقرآن معنى تسميتي بكة و مكة .

لو تبحث في القرآن تجد التسمية اللسانية الأقرب لمكة هي كلمة "مكاء" و قد وردت كصفة خداع يستعملها أناس تصلي أمام بيت للتصدية عن المسجد الحرام :
[ وَمَا لَهُمۡ أَلَّا یُعَذِّبَهُمُ ٱللَّهُ وَهُمۡ یَصُدُّونَ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَمَا كَانُوۤا۟ أَوۡلِیَاۤءَهُ إِنۡ أَوۡلِیَاۤؤُهُ إِلَّا ٱلۡمُتَّقُونَ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ - وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمۡ عِندَ ٱلۡبَیۡتِ إِلَّا مُكَاۤءࣰ وَتَصۡدِیَةࣰۚ فَذُوقُوا۟ ٱلۡعَذَابَ بِمَا كُنتُمۡ تَكۡفُرُونَ]  الأنفال .
كلمتي  "مكاءا وتصدية " بحسب تواجدهما في نطاق العبارة فهما تعنيان منطقيا :
- بالنسبة لكلمة "المكاء" صفة مذمومة و قبيحة و هي واضح قربها لمعنى "خداع" .
- بالنسبة لكلمة "تصدية" فالمقصود بها أنها كلمة ترجع على آية  "يصدون عن المسجد الحرام" ، و بالتالي فالمقصود بالتصدية هو الصد عن المسجد الخرام  ...

وبالتالي تفهم الآية هكذا :
وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءا و تصدية = وماكان صلاتهم عند البيت إلا خداعا و تصدية عن المسجد الحرم .

المهم ، أننا وجدنا الحقل اللساني لكلمة مكة و هو المكاء .
مكة = مكاء .

فالملاحظ بشكل دقيق هو أن كلمة "مكاء" هي ذات نفس الحقل اللساني لكلمة "مكة" (مكة = مكاء) .. و هي واردة بنفس المثال :
هبّة = هباء .
مكّة = مكاء .

فقط الإختلاف موجود في صيغة نطق مكاء للدلالة على صفة و بين التسمية المكانية (مكة) ... ومنه نستنتج ان تسمية أرض "مكة" سميت بهذا الإسم نظرا لأنها أرض مكاء  أي كما ذكرنا خداع ... 
مكة = مكاء .
خدعة = خداع .

فلماذا يصف الله أرض بيته الحرام بإسم مكة المشتق من المكاء (الخداع) ، لو كانت تلك الأرض هي الأرض المقدسة و المباركة التي بني فيها بيته ؟

 الإجابة واضحة لمن يرجع للآية و يتدبر القرآن على أنه نبأ عظيم ، فالأرض تلك تنبأ بها القرآن على أنها أرض خداع و البيت الذي بني فيها هو بيت حديث بني لصد النّاس عن المسجد الحرام الحق ببكة ... و بالتالي فإن كتب السيرة تلك و كل مشتقاتها التي تؤسس لظهور نبي في أرض السعودية الحالية هي كتب تؤسس لوهم يجعل الناس تحج و تتخذ قبلة مخادعة .

 عندما ترى الخطاب الديني المغرض سياسيا الذي أصبح يصدر من نفس تلك الأرض التي تسمى أرض الحرمين منذ عقود ، و عندما ترى حالة التفرق الطائفي بين المسلمين ، و عندما صدور فتاوى من شيوخ يقطنون و تلقو تعليمهم من نفس تلك الأرض ساعين إلى تغذية هذا الصراع للتفريق بين للمؤمنين ، و عندما ترى أكبر القواعد الأمريكية بدأت وجودها في السعودية بداية من الغزو الأمريكي للعراق مثلا ..فستعرف بشكل واضح و صريح أنها هي نفسها الأرض التي يقصدها القرآن بنبوءة الآية الآتية التي تتحدث عن الصد عن البيت الحرام و اتخاذ مسجد آخر وصف بمسجد ضرار للتفريق بين المؤمنين   :
[وَٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مَسۡجِدࣰا ضِرَارࣰا وَكُفۡرࣰا وَتَفۡرِیقَا بَیۡنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَإِرۡصَادࣰا لِّمَنۡ حَارَبَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ مِن قَبۡلُۚ وَلَیَحۡلِفُنَّ إِنۡ أَرَدۡنَاۤ إِلَّا ٱلۡحُسۡنَى وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّهُمۡ لَكَاذِبُونَ - لَا تَقُمۡ فِیهِ أَبَدࣰا لَّمَسۡجِدٌ أُسِّسَ عَلَى ٱلتَّقۡوَىٰ مِنۡ أَوَّلِ یَوۡمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِیهِ فِیهِ رِجَالࣱ یُحِبُّونَ أَن یَتَطَهَّرُوا۟ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِینَ  - أَفَمَنۡ أَسَّسَ بُنۡیَـٰنَهُۥ عَلَىٰ تَقۡوَىٰ مِنَ ٱللَّه وَرِضۡوَانٍ خَیۡرٌ أَم مَّنۡ أَسَّسَ بُنۡیَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارࣲ فَٱنۡهَارَ بِهِ فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ  - لَا یَزَالُ بُنۡیَـٰنُهُمُ ٱلَّذِی بَنَوۡا۟ رِیبَةࣰ فِی قُلُوبِهِمۡ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمۡ وَٱللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ ] التوبة .

الآيات تختم للدلالة على أنه لايزال بنيانهم الذي بنوه لخداعكم و صدكم عن المسجد الحرام قائم إلى اليوم ،  مسجد ضرار المخادع بمكة هو بناء حديث هدفه صدكم عن البيت الذي أسس من أوّل يوم على التقوى ببكة .

أين هي بكة إذا ...

إذا عرفنا أن معنى تسمية "مكة" هو "المكاء" نظرا لكونها أرض خداع ...فما معنى "بكة" الغامض ؟ الإجابة سهلة جدا فصيغة كلمة مكاء قد أجابت عن معنى كلمة مكة و ستجيب عن معنى كلمة بكة إذا اتبعت نفس التصريف في صيغة الفعل ، كالآتي :
مكّة = مُكاء 
بكّة = بُكاء 

إذا كانت كلمة بكة مشتقة من بكاء ، فما هي العلاقة التي تربط تسمية بكة بعملية البكاء ....أكيد أنّ هناك علاقة بين الإسم و خصائص معينة تخص عملية البكاء المعروفة فما هي العلاقة ؟

 الإجابة واضح أنها تتعلق بوصف جغرافيا هذه المنطقة ..

عندما نتطرق لموضوع الجغرافيا حسب القرآن يجب أن نفرق بين  تضاريس الحدود الطبيعية و الحدود التي خلقها الإحتلال (الخرائط) ...

للبحث في جغرافيا الأرض فنحن لن نستدل بتلك الخطوط التي تشكل الحدود الوهمية التي خلقها المستعمر إنما نحن نستدل بالأشكال اليقينية التي خلقها الله طبيعيا وواقعيا في الأرض ....  كيف ؟

القرآن يفصل في هذا الموضوع و يرى أن شكل القطع الأرضية المتفرقة و السواحل و الأنهار و البحار هي تضاريس هي تضاريس طبيعية خلقها الله و تشكل أشكال معينة تعتبر دلائل للموقنين (آيات) ... نوضح ؟
[وفي الأرض آيات للموقنين - و في أنفسكم أفلا تبصرون] الذاريات 
[وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب و زرع و نخيل صنوان و غير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون ] الرعد .
بمعنى أن الأرض من خلال إبصار أشكال و أشكال قطعها يمكن أن نلمح آيات يقينية .

 بالأول دعونا نشاهد شكل جغرافيا مصر من الأفق كما هو موضح في الصورة المرفقة ... و سنلاحظ معا الآتي ؛

عندما نرى أرض مصر بالتصوير الواقعي فإن منطقة شمال مصر أو مايسمى اليوم دلتا النيل تشكل بشكل واضح صورة شكل العين ،  ، و تلاحظ أيضا أن نهر النيل الضخم بارز  و كأنه دمعة تسيل من عين ، و ستلمح بشكل جد واضح و بيّن شكل عين تدمع كصورة حية وواضحة تدل على عملية البكاء  .

 في الصورة المرفقة بيقين واقعي خريطة مصر التضاريسية نشاهد أمامنا شكل عين باكية تدمع  ... فهل المقصود ببكة هو إسم العين الباكية ؟ نعم ، العين الباكية بحسب لسان القرآن تسمى بكة .

في الكتابات الأثرية الضخمة بمصر يوجد رمز العين الباكية المرسوم بالصورة المرفقة ، بحيث أن رمز العين الباكية في الكتابات المصرية تم ترجمته بترجمات جاءت عن طريق مراكز بحث أوروبية و أناس لا علاقة لهم بالشعب الذي يسكن تلك الأرض ... فقد تم ترجمة الرمز بأنه يقرأ "أوجات"  بترجمة بعيدة كل البعد عن علاقة تاريخ تلك الأرض و آثارها بالإسلام و القرآن ... 

ذلك الرمز الموجود بكثرة في الكتابات المصرية هو تمثيل و تشبيه لأرض مصر بقالب كتابي يعتمد على الرمز ، و قد جعل في قالب عين تبكي لأن مصر هي أرض تملك تضاريس جغرافيا تشبه العين الباكية والتي يسميها لسان القرآن العربي "بكة" .

فإسم "بكة" سمي نسبة للبكاء لأن أرض مصر بتضاريسها تشبه شمل العين الباكية .

[وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا و اجعلوا بيوتكم قبلة و بشّر المؤمنين ] يونس .
الله عندما طلب من موسى و هارون أن يتبوءوا مصر و يجعلوا بيوتهم بها ..كون مصر هي بلد القبلة الأولى و الأخرة منذ بزوغ الإسلام و هي القبلة التي كان عليها إمامنا إبراهيم عليه السلام و كل من بعده من المسلمين إلى غاية ماتم صد الناس عليها مع دخول الإحتلال البريطاني و الفرنسي المتواطئ مع العثمانيين و أعراب الخليج ... و القرآن هو نبأ عظيم تنبأ بما سيحدث وفيه ذاكرتنا لإصلاح كل ما تم إفساده .

[إن هو إلا ذكر للعالمين - و لتعلمن نبأه بعد حين ] التكوير .
[قل هو نبأ عظيم - أنتم عنه معرضون ] ص
.
.
.
يتبع.....

الخميس، 19 أغسطس 2021

بقع البقرة وخريطة أوروبا

المتأمل في البقر يلاحظ تواجد تلك البقع في جلده و التي تشبه خرائط قطع قارات العالم ، حقيقته هو مغز لغز علاقة البقرة بشيئ يخص تحديد منطقة قارية عالمية ... تلاحظ البقع و كأنها مرسومة بحبر  على جلد  يشكل قطع أراضي العالم .

السبب هو أن البقرة لها علاقة بتحديد منطقة قارية في العالم ، فآية خلق الله لتلك البقع فيها إرشاد و تدليل لتحديد منطقة جغرافية....
[ وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ - وَفِیۤ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ]الذاريات
[وَفِی ٱلۡأَرۡضِ قِطَعࣱ مُّتَجَـٰوِرَ ٰ⁠تࣱ وَجَنَّـٰتࣱ مِّنۡ أَعۡنَـٰبࣲ وَزَرۡعࣱ وَنَخِیلࣱ صِنۡوَانࣱ وَغَیۡرُ صِنۡوَانࣲ یُسۡقَىٰ بِمَاۤءࣲ وَ ٰ⁠حِدࣲ وَنُفَضِّلُ بَعۡضَهَا عَلَىٰ بَعۡضࣲ فِی ٱلۡأُكُلِۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَعۡقِلُونَ ] الرعد 

ثقافة الألغاز لم تخرج لدى المجتمعات من فراغ بل لها أرضية ثابتة و قديمة ... فكما هو معروف فإن اللغز هو عبارة عن وصف بصيغة السؤال يجعلك تبحث عن شيئ غامض من خلال كلام إيحاءي  ...والقرآن صراحة يعترف باللغز بل إن القرآن يحمل الغاز كثيرة .. ابتداءا من آياته المتفرقات التي تجعلك تربط و تبحث عن جواب آية معينة في سورة أخرى ، و في عديد من الآيات تجد مصطلح "ضرب الأمثال" ، فضرب المثل في القرآن كذلك هو صيغة من صيغ الألغاز التي تجعلك تبحث .. بمثال :
[ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لايقدر شيئ و من رزقناه منا رزقا حسنا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لايعلمون ]
[إن الله لايستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا .. ]
 ضرب المثل في القرآن يرد في مواضع بإجابات واضحة ، و في آيات أخرى يترك وراءه غموض و سر يشبه اللغز ...فكذلك قصة البقرة الصفراء التي يقرأها المسلم في القرآن مع أنه لايوجد أي بقر أصفر ، بالإضافة إلى أنها تحتل الكثير من الأوصاف التي تجعلك تركز على وصفها و تدبر من هي هذه البقرة بأسلوب واضح..وتجد داخل آياتها دائما "ادعوا لنا ربك يبين لنا ماهي" ..

قصة البقرة جوابها يملك قدر متعلق بشيئ كبير في هذه الحياة ، ليست قصة مضت و حدثت و بقيت تقرأ في القرآن للسرد ... جوابها يملك حقيقة يقينية متعلقة بعالم اليوم و بالضبط بقارة أوروبا التي هي مهد النظام العالمي اليوم الذي بدأ منذ الثورة الصناعية .

البقرة اللغز

- البقرة اللغز -

 الحقيقة أن جميع متدبر و متأمل في خلق الله سيلاحظ شيئ ملفت في حيوان البقر ،  الملفت هو شكل البقع التي نجدها على جلد البقر فالبقع السوداء التي تغطي جلدها الأبيض كانت دائما ما تظهر لي بشكل يشبه الخرائط الجغرافية ..هذا الشيئ جعلني أطرح سؤال سبب خلق الله للبقر بتلك البقع الشكلية و بقي معي اللغز عن ارتباط البقر بالخرائط فلا بد من وجود تعليل لهذا .. أكيد أن هناك مغزى من وراء تلك الرسوم الشكلية التي تظر بشكل خرائط على مظهر جلدها .. إلى أن توصلنا في النهاية لحل هذا اللغز الذي يفكه القرآن .

دائما القارى للقرآن يقع في آيات يجدها تتحدث عن واقع نبؤات حدثت مع أنبياء و رسل سابقين ، لكن الذي لفتني في قصة قوم موسى و امرهم بذبح البقرة الصفراء أن الآية تنتهي بإشارة لافتة على أنها تريد التلميح و التدليل على شيئ مبهم فيه هداية و عقل لشيئ لا نعقله ، فهي تنتهي ب (كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ) .

[ وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِ إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُوا۟ بَقَرَةࣰ قَالُوۤا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ - قَالُوا۟ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا هِیَ قَالَ إِنَّهُ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةࣱ لَّا فَارِضࣱ وَلَا بِكۡرٌ عَوَانُ بَیۡنَ ذَلك فَٱفۡعَلُوا۟ مَا تُؤۡمَرُونَ - قَالُوا۟ ادعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا لَوۡنُهَا قَالَ إِنَّهُ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَة صَفرَاءُ فَاقِعࣱ لَّوۡنُهَا تَسُرُّ ٱلنَّاظِرِینَ - قَالُوا۟ ٱدۡعُ لَنَا رَبَّكَ یُبَیِّن لَّنَا مَا هِیَ إِنَّ ٱلۡبَقَرَ تَشَـٰبَهَ عَلَیۡنَا وَإِنَّاۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ لَمُهۡتَدُونَ  - قَالَ إِنَّهُۥ یَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةࣱ لَّا ذَلُولࣱ تُثِیرُ ٱلۡأَرۡضَ وَلَا تَسۡقِی ٱلۡحَرۡثَ مُسَلَّمَةࣱ لَّا شِیَةَ فِیهَاۚ قَالُوا۟ ٱلآن جِئۡتَ بِٱلۡحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا۟ یَفۡعَلُونَ - وَإِذۡ قَتَلۡتُمۡ نَفۡسࣰا فَٱدَّارء ⁠تُمۡ فِیهَا وَٱللَّهُ مُخۡرِجࣱ مَّا كُنتُمۡ تَكۡتُمُونَ - فَقُلۡنَا ٱضۡرِبُوهُ بِبَعۡضِهَاۚ كَذَ ٰ⁠لِكَ یُحۡیِ ٱللَّهُ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَیُرِیكُمۡ ءَایَـٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَعۡقِلُونَ } سورة البقرة 
ثم إن الآيات بعد أن اخبرتنا بأنهم ذبحوا البقرة تذكر بعدها أن القوم قست قلوبهم يشبهها بالحجارة ، ثم ينطلق لذكر خصائص الحجارة و ارتباطها بالأنهار و المياه و تذكر في النهاية أن هناك عمل يعملوه  بأن الله ليس بغافل عما يعملون ، بالقول :
[ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ فَهِیَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةࣰۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَاۤءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ] البقرة .

قبل كل هذا علينا طرح سؤال مافائدة أن يذكر لنا الله هذه النبوءة التي حدثت و أكل عليها الدهر و شرب ، ثم ما فائدة أن يصف لنا الله الجدال الذي وقع بين و موسى و قومه حول مواصفات البقرة و يذكرها بشكل تفصيلي كأنه يدلنا عليها نحن ... الجواب لا يكمن إلا في سبب واحد و هو أن هذه النبوءة ذكرها لنا الله كي تمثل لنا لغز علينا حله نحن اليوم ، لغز يرتبط بأن الله يريد أن يبين لنا آياته حول دلائل تتعلق بمواصفات بقرة يجب أن تذبح و عن علاقتها بمياه و أنهار .

ربما البعض لا يهضم هذا الشيئ لكن علينا جميعا تقبل كون مجتمعاتنا لديها ميراث متشعب و قديم كان يؤمن بالألغاز الشعبية ، فثقافة الألغاز الشعبية هي ميراث شعبي متواجد لدينا و يحمل قواعد و أصول تثبت أن الناس كانت و يمكن أن تتناقل معلوماتها و تخفيها داخل ألغاز مبهمة ... فمن أهم قواعد الألغاز أنها تعطي تلميح ووصف لشيئ معين يقصد به تعريف شيئ آخر ، كمثال مثلا يقال في لغز " تمشي بلا أرجل و تبكي بلا عيون " فالقارئ للغز يرى أنه كائن حي أو حيوان لكن المقصود هو شيئ آخر بعيد عن البشر و الحيوان وهو السحاب الذي يمطر .... فاللغز هو عبارة عن أوصاف تتعلق بالتلميح نحو شيئ معين و ذلك باستعمال كلام سطحي لايدل على الشيئ المقصود لكن باطنه يحوي مرآة عاكسة للمقصود .

لغز البقرة الصفراء يحوي عدة دلالات : أمر بذبح بقرة ، بقرة لابكر و لاعوان ، بقرة لاذلول وتثير الأرض و لا تسقي الحرث ، مسلمة لا شية فيها ، حياة البقرة و موتها مرتبط بالإحياء ، قلوب من ذبحوها قاسية قلوبهم كالحجارة التي يخرج منها الماء و الأنهار .

الحقيقة أن هذا اللغز مفتاحه قد ذكرته مع بداية المقال وقبل الدخول لموضوعها فيةالقرآن ، فالمفتاح واقع حول تلك البقع التي نجدها في الأبقار و تشبه الخرائط ، فهذه البقرة في داخلها لغز متعلق بشيئ يخص وصف خريطة تشبه البقرة ، و سنفك هذا اللغز رويدا رويدا :

- إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين : البقرة المقصودة هي خريطة أوروربا الغربية ، و مثلما تلاحظون في أسفل الصورة وجود شبه واضح لرأس بقرة بأذنين (هولندا و سويسرا و فرنسا) تأكل تبن من (إسبانيا) ، وشبه واضح لساقها و رجلها (إيطاليا) ... و السبب في ذكر استهزاء القوم و رد موسى عليهم بأنه ليس بالجاهل هو تذكير و تلميح من النبوؤة على أنه من يؤولها و يفك لغزها سيستهزأ به و سيوصف بالجاهل ، و إلا مالداعي لاستهزاء قوم موسى و قول موسى بأنه ليس جاهل لأنه لاوجود لأي ملمس للاستهزاء أو الجهل من أمر بذبح بقرة قربانا لله .
[ وَفِی ٱلۡأَرۡضِ ءَایَـٰتࣱ لِّلۡمُوقِنِینَ - وَفِی أَنفُسِكُمۡ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ ] الذاريات .
الأرض فيها قطع متجاورات و آيات و دلائل ترشدك لعدة الغاز في القرآن .

- قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ماهي قال إنه يقول إنها بقرة لافارض و لابكر عوان بين ذلك : فهل قوم موسى لا يعرفون البقر حتى يقولو ماهي البقرة ؟ فالحكمة من ذكر القرآن لهذا القول هو التلميح لكون لغز البقرة ليس نفسه البقر المقصود ، فهل هناك شخص لايعرف البقرة ماهي ؟ .... لو تلاحظ معي في صورتها على الخريطة هي تظهر انها ليست بالبكر حديثة الولادة و لا الفارض التي فرض جليبها و نضجت ... أما ذكر عبارة عوان بين ذلك ففي كلمة عوان تلميح لكلمة "عين" ولو تلاحظ في صورة الخريطة ستجد بقعة صغيرة قليلة الإخضرار في أرض فرنسا تشبه العين و هي تعطي منظر واضح لعين داخل راس بقرة .

- قالو ادعوا لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين : المغزى لذكر اللون هنا هو ليس التدليل للون البقرة الصفراء لأنه لاوجود لبقر أصفر في العالم ، بل المغزى هو التلميح لخريطة أوروبا الخضراء و نظيرتها من دول الجنوب و هي دولنا التي أصبح لونها أصفرا و يزداد كل عام ليصير اصفرا فاقع اللون بتصحر كل أراضينا ..فالغرض من ذكر اللون هو مقلب تبيان المشكل التي تقع فيه ارضنا و هو التصحر بمقابل أوروبا لونها أخضر بسبب كثرة المياه و الأنهار ، فهذه الآية من قواعد اللغز أشبه بما يسمى (التمعكس) أي عكس المعنى أو (المقلب) تقليب المعنى .

- قالوا ادعوا لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون ، قال إنه يقول أنها بقرة لاذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لاشية فيها : الآن الطلب كان تبيان ماهي هذه البقرة و الحجة أنها تتشابه عليهم ، و المقصود بتشابه البقرة هو أن خريطة أمريكا تتشابه كذلك و هي تشبه شكل البقرة ، لكن القرآن يبين حل هذا اللغز كي لايشتبه ويقول أنها بقرة "لاذلول" و المعنى أنها غير مذللة و أنها متوحشة فالأصل في الانعام هو التذلل حسب القرآن (أَوَلَمۡ یَرَوۡا۟ أَنَّا خَلَقۡنَا لَهُم مِّمَّا عَمِلَتۡ أَیۡدِینَاۤ أَنۡعَـٰمࣰا فَهُمۡ لَهَا مَـٰلِكُونَ - وَذَلَّلۡنَـٰهَا لَهُمۡ فَمِنۡهَا رَكُوبُهُمۡ وَمِنۡهَا یَأۡكُلُونَ - وَلَهُمۡ فِیهَا مَنَـٰفِعُ وَمَشَارِبُۚ أَفَلَا یَشۡكُرُونَ) يس 
فهذه البقرة لاذلول بمعنى انها تظهر في الصورة غير مذلولة وتظهر بمظهر المتوحش المفسد ، و الدليل أنها تثير الأرض و كما يظهر أسفل الصورة أمامكم فإيطاليا تظهر بشكل ساق البقرة و رجلها الذي يثير الأرض و يتطاير التراب فهي تشبه الثور المهرجان الإسباني عندما يحفر برجله للمناطحة .
أما الغرض بعبارة "لا تسقي الحرث" فهو لكون اوروبا هي سبب انعدام و نقصان المياه على ارضنا فقط قطعت علينا السقيا ، و سنذكر هذا في نهاية حل اللغز .
وعبارة مسلمة لاشية فيها المقصود بها كونها سليمة (مسلّمة) بمعنى أنها لا تملك أي مرض ، و الدليل في الصورة هي أنها تأكل بشكل عادي التبن من اسبانيا ، فمن خصائص الأنعام أنها إذا كانت مريضة فإنها تتوقف عن الأكل ، اما البقرة فظاهر أنها تأكل و بالتالي في سليمة .
وبالتالي فإن تبيان هذه الخصائص يدل عن تفريقها عن البقرة الأمريكية .

- قالو الآن جئت بالحق فذبحوها و ماكادو يفعلون ، و إذا قتلتم نفسا فادّارأتم فيها و الله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون : تلاحظ انهم قالو أن موسى في النهاية جاء بالحق فهل هم كانو يعلمون حقيقة هذه البقرة و ادعوا أنهم لا يعرفوها ؟ الواضح أن العبارة فيها تلميح على أن البقرة الحق لبست بمثل البقر المعروف إنما لغز و كناية عن شيئ آخر ، ثم اردف القول "فذبحوها وما كادوا يفعلون" فدائما ما يستصعب عندي التفريق بين "كاد" التي تستعمل في الدلالة على الإستطاعة و بين "كاد" يكيد كيدا ، فهل العبارة الآخيرة فيها تلميح عن كيدهم ؟ نعم ،كيد ببخصوص هذه البقرة التي تمكنوا من خلالها من الكيد منا .
ثم تنتقل الآية إلى "وإذ قتلتم نفسا فادّارأتم فيها و الله مخرج ما كنتم تكتمون" ..و هنا هذه العبارة في مغزاها إشارة إلى الذي يفعل جريمة و يخبئها ثم تظهر حقيقة تلك الجريمة.. فالوصف يتعلق بجريمة وقعت وتم التستر عليها ثم الله في النهاية يفضحها عن طريق هذه البقرة  .
ثم يأتي ذكر "فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى و يريكم آياته لعلكم تعقلون" ، و اللغز هنا يحاول التلميح بالضرب بالمثل في هذه القصة على سرد البقرة التي هي أوروبا لكي يري لنا من آياته و دلائله على تلك الأرض التي تشبه البقرة و لعلنا نعقل من هي ، ففعل الضرب في القرآن ورد في اماكن عديدة للدلالة على التشبيه : [ويضرب الله للناس الأمثال لعلهم يتذكرون] .

و الآن يأتي حل اللغز في الآية التالية ، و هو إيضاح و تلميح لكون هذه القلوب المتعلقة بالبقرة اوروبا هناك علاقة بين جرمها الذي تتستر عليه و بين الأنهار و المياه :[ثُمَّ قَسَتۡ قُلُوبُكُم مِّنۢ بَعۡدِ ذَ ٰ⁠لِكَ فَهِیَ كَٱلۡحِجَارَةِ أَوۡ أَشَدُّ قَسۡوَةࣰۚ وَإِنَّ مِنَ ٱلۡحِجَارَةِ لَمَا یَتَفَجَّرُ مِنۡهُ ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَشَّقَّقُ فَیَخۡرُجُ مِنۡهُ ٱلۡمَاۤءُۚ وَإِنَّ مِنۡهَا لَمَا یَهۡبِطُ مِنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَـٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ] .
أما عبارة و إن منها لما يهبط من خشية الله ، فاستعمال لفظ الهبوط له علاقة وطيدة بفعل الهبوط من مصر المتعلق ببنو اسرائيل :
[قال اهبطوا مصرا فإن لكم ماسألتم وضربت عليه الذلة و المسكنة أينما ثقفوا] البقرة .
لاحظ كيف المصطلحات تربط بعظها و تحاول ان تبقر الحقيقة ، خصوصا بإضافة كلمة "وضربت" في الآية كتلميح للعودة إلى عبارة "اضربوه ببعضها" الذي يخص البقرة .

الحل : 
الله يريد يضرب المثل بهذه البقرة للدلالة على فك لغز أوروبا و أن كل ثروتها و ما تعيشه هو مرتبط بإخفاء جريمة فساد في الأرض و متعلقة بالدرجة الأولى بالإفساد في الأرض و البحر ، التصحر (تثير الأرض) و بالسقيا (و لا تسقي الحرث) .

بالصور أسفله توضيح لما نكتبه :
- البقرة لافارض و لا بكر = خريطة أوروبا الغربية بصفة خاصة ، و هذا سبب وجود تلك البقعة السوداء على جلد البقر التي تشبه الخرائط ، و لارتباط كثرة الابقار بمنطقة فرنسا و سويسرا و هولندا .
- صفراء فاقع لونها تسر الناظرين = أصلها اصفر لكونها كانت هي المتسحرة وانها تسر الناظرين اليوم باخضرارها بسبب فعل اجرامي متستر عليه ، و ان الجنوب الذي يقابلها في الشرق الاوسط و شمال افريقيا هو الذي كان أخضرا يبث السرور .
- إن البقر تشابه علينا : لتمييزها عن نظيرتها أمريكا التي تشبه البقرة كذلك في خريطتها .
- تثير الأرض و لا تسقي الحرث : للدلالة على ساقها ورجلها (إيطاليا) التي تظهر فيهو كأنها تثير برجلها الأرض وويتطاير التراب ... أما لا تسقي الحرث فلكون اخضرارها له سبب بنقص المياه و الأنهار التي كانت تتفجر من نظيرتها شمال افريقيا و الشرق الأوسط .
- مسلمة لاشية فيها : بحيث تلاحظ في الصورة الخرائطية فم البقرة يأكل من إسبانيا التي تظهر و كأنها تبن ، و هذا دليل على أن البقرة سالمة مسالمة و لا مرض بها ، لأن البقر المريض و الأنعام عندما تمرض لا تأكل .

البقرة هم في الآية ذبحوها لكن قست قلوبهم من بعد ذلك وبقي الفساد ، لأن اللغز حله بفصل هذه الرقبة نهائيا و ليس بذبحها فقط ... سويسرا (لاسويس) و أموال البنوك العالمية لم تكن لتوجد اليوم لولا قناة السويس فهي الشريان المتعلق بكل أموال النظام العالمي الحالي ، وهي السبب في الخلل المائي المتعلق بنقصان الثروة المائية و الإخضرار الذي كان يعم الشرق الأوسط و شمال إفريقيا فقد كانت هذه الأرض جنة .

الحل لغز هو بقطع رقبة لاسويس عن طريق قطع و ردم قناة السويس ، فكما حفرها أول مرة بريطانيا و فرنسا ستردم ... لأنها هي السبب في تصحر المنطقة عام بعد الآخر فهي كما ذكرنا من تخلط البحر العذب (الأحمر) بالبحر المتوسط ..و هي سبب نقصان المياه الجوفية نظرا لارتباط جيولوجيمائي بين نهري النيل الذي كان يمد جل شمال افريقيا ، و كذا ارتباطه بنهر الأردن الذي له علاقة بالشرق الأوسط .

المقالات المتعلقة بفساد البحر العذب و كيفية إصلاحه :
البحر الأحمر و نهر الجمل النيل :
https://bahithalhikma.blogspot.com/2020/10/1_70.html?m=1

2-  : البحر الأحمر و البحر العذب :
https://bahithalhikma.blogspot.com/2020/10/2_46.html?m=1

3- البحر العذب و قصص مجمع البحرين :
https://bahithalhikma.blogspot.com/2020/10/3_5.html?m=1

ربما هناك من يستهزأ من هذا المقال و هو شيئ متوقع ، لأن القرآن بحد ذاته يتنبأ بهذا "قالو اتتخذما هزوا" .. لكن سنواصل الشرح إن شاء الله بمقالات قادمة ....يتبع .

الاثنين، 2 أغسطس 2021

هل خلق الله الأرض العربية متصحرة حتى نشرب مياه البحر المالح ؟

القرآن عندما يقول لك أنه ذكر ، فالمقصود بكلمة ذكر هو الذاكرة (ذكر كلمة مذكرة عن كلمة ذاكرة المؤنثة) و بالتالي فالقرآن يحوي ذاركة ارضكم الأولى التي انسوكم أياها .
 
 عندما تبحث داخل القرآن تجده يتحدث لك عن بحر عذب فرات يقاع أمام بحر ملح أجاج و أن الله جعل بينهما حاجزا ، و أن البحران لاينبغي اختلاطهما ..فهو يعطيك قاعدة عن البحر العذب الأول كيف خلق أول مرة .

المنطقة العربية ككل تعاني من الجفاف و التصحر الذي يزداد سنويا بسبب نقص المياه الجوفية ، فلماذا لا تتجدد هذه المياه الجوفية و لماذا هي في تناقص مستمر ؟ و هل الناس الأوائل كانو يحفرون أكثر من مئتي متر ليجدوا الماء ؟ أكيد أن هذه الأرض كانت مكتفية مائيا .

اليوم و صل الأمر لحد أن الناس أصبحت تشرب مياه البحر المخلوط مع الجافيل و الكلور ... هل هذا منطق ..هل الله هلق هذه الأرض كي تتحول إلى قفار .. أكيد هناك خلل سبب فقدان التوازن المائي في المنطقة و جعلها تتحول من عام لآخر إلى قحط قفار .

السبب في جفاف مصر مائيا مع أن القرآن ذكر أنها كانت تجري من تحتها الأنهار [ و نادى فرعون في قومه وقال أليس لي ملك مصر و هذه الأنهار تجري من #تحتي ] ... و السبب في تناقص المياه الجوفية و تملح جزء كبير منها ..هو سبب واحد ... فقد تم الإعتداء على منبع المياه الجوفية قبل قرون .

1- البحر الأحمر و نهر الجمل النيل :
https://bahithalhikma.blogspot.com/2020/10/1_70.html?m=1

2-  : البحر الأحمر و البحر العذب :
https://bahithalhikma.blogspot.com/2020/10/2_46.html?m=1

3- البحر العذب و قصص مجمع البحرين :
https://bahithalhikma.blogspot.com/2020/10/3_5.html?m=1

آية الدار -

-

في التسميات العربية كل شيئ له ماهيته التي جعلتهم من خلاله يطلقون عليه التسمية المعينة ، فلو نبحث مثلا في كلمات "دار" و "بيت" نجد أنفسنا نطلقهم على المسكن المغروف الذي يسكنه الناس ، لكن الحقيقة أنه هناك اختلاف بين التسميتين ....
تم تسمية إسم بيت نسبة إلى المبيت ، نظرا لأن المسكن من خاصيته هو أن الناس تستعمله كي تستبيت ليلا .
أما تسمية " الدار" فهي مشتقة من الجدران التي تحيط بالبيت ، فكل بيت به جدران تدور حوله وتشكل محيطه ...وبالتالي فإن كلمة "دار" جاءت استنباطا من الجدار "الدائر" حول البيت .

وحتى كلمة "جدار" هي مكونة من شقين "ج" "دار" ، وكما ذكرنا فإن حرف "الجيم" مصدره كلمة "جم" و معناه القوة ، فالجدار يدور حول البيت و يكون حصنا قويا له .

الرمز التصويري في الكتابات المصرية الذي نطق "pr" هو محرف عن كلمة "dr" أي "دار" ، فصورة الترميز للمخطط المنزلي بشكل جدار محيط و به فتحة باب المقصود به هو الدلالة على "الدار" و المقصود به هو توصيل معنى أن الرمز هو آية كتابية تقرأ "دار" .

نود الإشارة إلى أن المخطط الكهربائي لما يسمى "الدارة الكهربائية" تم فيه استعمال إسم "دارة" و هو بنفس شكل الترميز المكتوب في الكتابات المصرية ، فحقيقة التسمية أنها تسمية مؤنثة عن كلمة "دار" .. نقول "هذه دارة" و "هذا دار" .

فالرمز التصويري لشكل مخطط جدران الدار المحيطة و التي بها باب يقرأ "دار" بلسان عربي مبين .

- تدمير الجبال من أحد أسباب الزلازل -



عقلية الوعظ و الإرشاد العاطفي التي تعلمها مدارس كلام اللهو المصبوغ دينيا هي من ابرز العوامل التي تؤثر على فهم خطاب القرآن ... القرآن شرطه الأول و الأساس عدم الفساد في الأرض و عدم تبديل الخلق الطبيعي ، لأن الإعتداء على كل ماهو طبيعي وموزون سيسبب مشاكل عديدة جدا بل و حتى يؤثر على سلوك الأفراد ويجعلهم أكثر وحشية ، بمثال لو اعطيتك أن الإعتداء على الغذاء و الهواء  يؤثر جينيا على عقول الناس .

عندما تسمع بكثرة الزلازل في الأونة الأخيرة فالسبب هو ليس الكذب و الرشوة و عدم الصلاة في الجوامع  أو العري أو غيرها من خطابات شيوخ الجهلوت الدنيوي ..خطاب القرآن ليس لتهذيب الأخلاق فقط ، بل يجب علينا في الأساس مراجعة الخطاب الذي يصف أن عماد الدين هو عدم تبديل خلق الله :
[لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم و لكن أكثر الناس لا يعلمون ] القرآن الكريم .
أكثر الناس لايعلمون أن شرط الدين هو عدم تبديل خلق الله الأول الذي خلقه ، لأن الحياة و عبادة الله مرتبطة ارتباطا شديدا بتسخير خلقه الموزون و البحث في سبل تسخيرها دون اعتداء أو فساد ، فإذا كان وراءها فساد و لو بالشق الصغير فذلك يعتبر انحرافا عن عبادة الله ... فلو اعتديت على النبات الموزون الذي خلقه الله فسستحمل عواقب وخيمة تصل جتى التأثير في طبيعة و نفسية البشر الطيبة و هذا مثبت علميا .

لو تنظر في خطاب القرآن حول أن الله جعل الجبال أوتادا ، فالآية ليس للتفكه و قول سبحان الله ظون تطبيق ، بل عليك أن تنظر حول عالمك هل يتم الحفاظ على هذه الأوتاد التي تحمي الأرض من الزلالزل التي تنخرها يوما بعد الآخر ؟

الله يذكر في عدة آيات أنه جعل في الأرض رواسي ..
[وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَـٰهَا وَأَلۡقَیۡنَا فِیهَا رَوَ ٰ⁠سِیَ وَأَنۢبَتۡنَا فِیهَا مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِیجࣲ]  ق
[وَأَلۡقَىٰ فِی ٱلۡأَرۡضِ رَوَ ٰ⁠سِیَ أَن تَمِیدَ بِكُمۡ] لقمان 
[وَٱلۡأَرۡضَ مَدَدۡنَـٰهَا وَأَلۡقَیۡنَا فِیهَا رَوَ ٰ⁠سِیَ وَأَنۢبَتۡنَا فِیهَا مِن كُلِّ شَیۡءࣲ مَّوۡزُونࣲ] الحجر 

ويذكر في آية صريحة بأن الجبال هي أوتاد الأرض ، و كلمة الأوتاد هي جمع "وتد" ، فالوتد هو أساس ثبات الأرض كالخيمة التي تربط بالأوتاد كي تحافظ على ثباتها .. و غياب هذه الاوتاد أو الإعتداء عليها هو من أهم اسباب الزلازل التي تكتسح المعمورة .

و بالتالي فإن شركات لافارج و غيرها من شركات الأسمنت التي توهمكم بالإستثمار و تعمير الأرض بذلك الإسمنت التي مضاره لا تعد و لا تحصى هو لعب بعقولكم ، الطوب البلدي و الفخار و الطين الطبي كله أصبح من الماضي مع أن الناس استعملته طوال الاف السنين .. لكن اليوم كل ما نشاهده هو تدمير و تفجير للجبال من أجل هذا الإسمنت الذي غزى المعمورة و كله فساد للجبال و لصحة الإنسان و راحتها في بيوتها .. هناك مناطق تحولت إلى صحاري بسبب التصحر التي تسببه مصانع الإسمنت بأكاسيدها الكربونية .

الثورة الصناعية التي يوهمونكم بتطويرها للبشرية عليك أن تراها بمنظور عدد الزلازل التي تضرب بين الحين و الآخر ، و عليك أن تنظر لها بعدد الأمراض و السرطانات التي يسببها الأكل الخمط الذي عدلوه جينيا ، أو ربما عليك برؤية صهاريج الاوكسيجين التي أصبجت الشغل الشاغل للمستشفيات جراء الفيروس التنفسي الذي ظهر بالصين صاحبة أكبر معدلات التلوث و اكتسح العالم .

[و قد مكروا مكرهم و عند الله مكرهم و إن كان مكرهم لتزول منه الجبال ] ابراهيم .