- نقوش الكتاب الأول و الظاهرة الأولى للمناقشة -
عن طريق تحليل و معرفة ماهية تسمية الكلمات ستتمكن من الوصول إلى نتائج عديدة ، من أهم هذه النتائج هي دراسة مكنون الذاكرة التي عاشها الناس قديما ، الكلمة التي تكلم بها الشخص قبل آلاف السنين و بقي الناس يتداولونها إلى اليوم هي كلمة ستعرف من خلالها المحيط الذي عاشه ذلك الشخص القديم.
عند نستمع لإسم يطلق على ظاهرة تحدث شخصان أو عدة أشخاص و تحاورهم حول موضوع معين ، سنجد ثلاث أسماء مصطلحة على تسمية هذه الظاهرة "حديث" و "حوار" و "المناقشة" ، و بطبيعة الحال فإن هذه الثلاث أسماء ربما تشترك في نفس الصياغ لكنها لا تتشابه بالمطلق في نفس المعنى المضبوط ... فما هو سبب التسمية اللسانية المختلفة للأسماء الثلاث مع أنها تخص تحديد ظاهرة واحدة ، فالمفروض أن الناس تعتمد على إسم واحد تصطلح عليه التسمية ؟ للإجابة على هذا السؤال سنبحث في الحقل اللساني للكلمات و سنجد الإجابة التي تعطينا سبب التسميات و الفروقات بينهم .
1 - حديث : أقرب كلمة لهذا الإسم هو "الحدث" و الحدث هو الوقائع التي تحدث في مكان و زمان معين ، فسبب تسمية الاشخاص الذين يتكلمون في موضوع معين بالحديث هو لكونهم يتبادلون الكلام حول سرد حادثة معيّنة ، لذلك سمية ظاهرة سرد الأحداث و تبادل الأراء حولها بالحديث.
حديث = تحدث = حادثة = حدث .
2 - حوار : أقرب كلمة لهذا الإسم هو "حوّر تحويرا " ، و التحوير هو تغير حالة معينة إلى حالة أخرى ، وقد سمي الحوار كذلك كونه يدور بين شخصين أو طرفين و لايهم عدد الطرفين بقدر مايهم أن كلاهم يدور و يتبادل حول تغيير موقف معين صدر من إحدى الطرفين إلى موقف آخر لم يرضي الذي صدر في حقه .
وبالتالي فإن الحوار هو ظاهرة تخص تبادل الكلام بين طرفين صدر في حق أحدهما موقف دون رضى الآخر ، فيتبادلان اطراف الكلام لكي يحور الخصم موقف خصمه و يدافع الآخر عن موقفه .
3 - المناقشة : الحقيقة أن لب موضوعنا يدخل في تحليل هذه الكلمة ، و الحقيقة أن النتيجة هي نتيجة متعلقة بظاهرة قديمة اعتاد الإنسان القديم على ممارستها مما جعله يطلق هذه التسمية ، الظاهرة هذه ترتبط ارتباط وثيق بتبادل الكلام حول قراءة و مناقشة الكتابات و الصور المنقوشة على الألواح و الجدران .. كلمة نقاش و مناقشة مصدرها اللساني هو "النقوش" و "المنقوشات" و هي متعلقة بالآثار الأولى التي وجدت على الأرض ، حيث اعتاد الناس الأولون على تبادل الكلام في قراءتها و معرفة معانيها و قد اطلق الناس على هذه الظاهرة إسم المناقشة لارتباط هذه الظاهرة حول قراءة المنقوشات المتواجدة على الجدران و الالواح .
مناقشة = نقاش = نقوش = منقوشات .
منطقيا و عقلانيا و بعيدا عن كل التاريخ الوهمي و المزيف الذي ادخلت فيه البشرية ، فإن الإنسان الأول كان نظام كتابته التي سيتفق عليه منذ بدأ الخلق إلى نهاية الخلق هو الرسم و التصوير لذلك فإنه سيُعتمد في تدوين العلوم الأولى بشكل تصويري يقرأ ضمن نظام قراءة معين .. مثلا يرسم الشخص قرص شمس و يتفق الناس على قراءة الرمز "شمس" ... عند البحث في كل آثار العالم ستجد أن الكتابات المصرية هي الكتابة القديمة و الأثرية التي اعتمدت على الصور و الرموز التصويرية في التدوين و بالتالي فإنها تعتبر الكتابة الفطرية و الأولى التي اعتمدها الناس في قراءة علومهم المختلفة .
[كَانَ ٱلنَّاسُ أُمَّةࣰ وَ ٰحِدَةࣰ فَبَعَثَ ٱللَّهُ ٱلنَّبِیِّـۧنَ مُبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ بِٱلۡحَقِّ لِیَحۡكُمَ بَیۡنَ ٱلنَّاسِ فِیمَا ٱخۡتَلَفُوا۟ فِیهِۚ وَمَا ٱخۡتَلَفَ فِیهِ إِلَّا ٱلَّذِینَ أُوتُوهُ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَاۤءَتۡهُمُ ٱلۡبَیِّنَـٰتُ بَغۡیَۢا بَیۡنَهُمۡۖ فَهَدَى ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لِمَا ٱخۡتَلَفُوا۟ فِیهِ مِنَ ٱلۡحَقِّ بِإِذۡنِهِۦۗ وَٱللَّهُ یَهۡدِی مَن یَشَاۤءُ إِلَىٰ صِرَ ٰطࣲ مُّسۡتَقِیمٍ] البقرة .
الناس كتابتهم الأولى كانت بنظام يعتمد فطريا على الصور و الرموز الرسومية (مؤنث كلمة كتاب هو كتابة) .
.
.
.
.
.
.
يتبع ..
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق